2022-11-01 / 作者: 林 博 / 數字能量教學 數字能量只要正確佈局，即使是最大的五鬼能量也可以被有效制化! 本次實驗讓大家看到數字佈局的強大，存放八個月的五鬼蘋果，外觀居然毫髮無傷。 受保護的內容: 【富豪手機號解密】翰林茶館 凃宗和 2022-08-02 / 作者: 林 博 / 手機號碼案例 受密碼保護的文章不會產生內容摘要。 三千年一遇的佛花 - 優曇婆羅花 2022-06-24 / 作者: 林 博 / 命理與人生 、 奇門超渡 、 風水雜談 雖然新加坡學員非常努力要改變命運，奇門超渡完後一星期立即失業，又遇詐騙集團，運氣衰到極點。 某天居然在車內手把發現『優曇婆羅花』，三千年一遇的佛花，內心感動不已，自己仍未被上天所放棄。 奇門超渡之剖腹產日課
"王筠句读："言晒之使燥"。 熙笔画数为14，笔顺是横，竖，竖，横折，横，竖，竖折/竖弯，横折，横，竖弯钩，点，点，点，点。 熙由晒（太阳照射）引申为光明、明亮，由光明引申为兴盛；又指玩乐，这个意义后来也写作"嬉"，由玩乐引申为和乐、喜悦，以上义均读作xī。 齐侯敦："它它熙熙（形容和乐的情形）"。 "熙"还作人名用字，读为yí。 《春秋传》："郑有公子熙"。 取名中八字木旺缺火，水会生木克火，熙字建议不用。 木旺，金克之，建议，可用"馨"字等，"馨"字五行属金。 所谓五行属水，是指一个人所属先天八字命盘中代表自己的日干天是水元素。 水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。 五行属水的性格，属水人长相白胖，性格也比较沉静，不爱说话，为人善良。
一、店面門面設計 商店的 店門設計 可以說是開始營業後最重要的一部分，是消費者對店家的第一印象，通常店面的坪數會影響 店門設計 的方式，常見的類型有三種：封閉式、開放式、半開放式。. 1、封閉式門面設計. 將店面空間與外完全隔絕，可以輕易的製造需要的氛圍。
易经 在朋友的抬爱和鼓励下，终于把周易64卦的卦象整理完成了，今天通过合集的方式对64卦归并，便于大家收集使用。 希望对大家有帮助。 周易可以帮助我们更好地发掘个人的潜能和特质，并且在成长道路中获得指导和启示。 …
火土相生格，称为火土夹杂，忌水木运，喜金运。 土金相生格，称为土金相生，忌木火运，喜水运。 金水相生格，称为金白水清，忌火土运，喜木运。 2、两神成象，相克五局： 木土相成格，称之为木土培养，忌金水运，喜火运。 土水相成格，称之为土局润下，忌木土运，喜金运。 水火相成格，称之为水火既济或未济，忌土水运，喜木运。 火金相成格，称之为火金铸印，忌水火运，喜土运。 金木相成格，称之为金木成器，忌火金运，喜水运。 两神成象格，不管是相生还是相克，其两种五行一定要平均，如果有一方偏重就不能入格。 命局中既然构成两神成象格成功，命主在行运时就不能打破此象，倘若一旦克破此命局中任 何一种五行，命主就有失职、失败、家途中落等凶灾发生。 一般来讲，喜得通关流行顺生， 这种运程可称这为秀气流行，可断好运。
洗廁所非常重要，約2-3日就應清洗一次 洗廁所法寶1. 梳打粉 梳打粉是居家必備的清潔好幫手，用來清潔坐廁亦非常有效! 可以先將梳打粉與清水1:1混合，倒在噴樽內，噴灑在坐廁的污積，例如難以清洗的凹槽、藏在坐廁深處的尿垢等，然後再用馬桶刷刷洗，進行坐廁清潔。 又或者可以把少許梳打粉倒在坐廁裏，靜置約5分鐘後，再沖水將污垢沖走。 如果以上方法仍未能將污跡清除，建議可在坐廁灑上梳打粉，並加入同等比例的白醋或檸檬酸水，然後將坐廁蓋蓋上，等待約30分鐘後，再倒入熱手進行刷洗。 不過這個坐廁清潔方法會產生異味，建議先戴上口罩，再進行坐廁清潔。 洗廁所法寶1. 梳打粉 Sunday Kiss x 變形金剛1公里親子跑! 報名即送$150攤位遊戲券 變形金剛運動嘉年華 3月31日科學園金蛋開跑
台灣 環保葬 的風氣日漸普及，日本近年更流行「零葬」 (歸零死ゼロ死／Zeroshi) 觀念，主張「不要葬禮、不留骨灰、不要墓地祭拜」，希望讓人生終點歸於零。 遺體直接從醫院送火葬場，骨灰不必取回，交由火葬場處理，比環保葬更不污染環境，也成為人往生後探討 生命 意義的熱議話題。 高齡化、 少子化 零葬主打「不需要葬禮」...
是故腎為一臟配五行而言者，則屬水矣；以其兩腎之形有二象而言者，亦得以左右分陰陽剛柔而命為五臟之根氣也。以左為陰，右為陽，陰為水，陽為火，水為血，火為氣，於是左腎之陰水生肝木，肝木生心火；右腎之陽火生脾土，脾土生肺金。
om Pṛthivīye svaha om bri踢vī耶 梭哈 om 地母 圆满 安土地真言来源于地神咒，或叫 坚牢地天咒（prthivi） 。 地神又称地母，属天，所以又称作地天， 是久远以来就存在的福德正神，非常古老，在佛陀之前就已存在。 他的职责是保护大地及地上一切植物免受灾害。 近代其造像为一女神形像，左手持盛满鲜花的钵或谷穗，所以又称为大地女神。 安土地真言，或地神咒的這個地神是属大神，不是家中的土地神或土地公。 若依梵文，家中或該區域的土地神，叫做『地主』Bhumipati。 所以，一些藏傳的法本中，也會用上 bhumipati一词來召供地主。 所以， Prthivi 和 Bhumipati 的分別是很大的。
